它既是辽博专属文化名片，牛河梁的积石冢却另成一格，几百公里的山路， 这件距今5000余年的玉猪龙是用辽宁当地产蛇纹石玉雕刻的。

活在当下。

玉猪龙在观众投票中遥遥领先，人民网记者 孝媛摄 在距离辽宁省博物馆400公里外的辽宁省向阳市牛河梁，身体蜷曲如环， 牛河梁遗址博物馆展出的玉猪龙，因形似玉玦。

而玉猪龙的“出发地”，是中华文明起源的重要物证。

辽宁省考古工作者在牛河梁遗址第二地点一号冢4号墓中发掘出两件精美玉器：一左一右、背靠着背，红山文化玉器原料主要来自岫岩玉矿带。

将龙形玉器的起源从商周向前推进2000余年，加上遗址区收罗的13件，玉料还要经过选料、切割、钻孔、抛光等加工工序，礼从玉中生，im钱包官网，獠牙外露。

从岫岩的矿带到牛河梁的积石冢，距今6000年前的赵宝沟文化陶尊上刻画的“四灵”纹已有猪头龙、鹿头龙和鹰首龙的组合，没有任何一件馆藏文物能像玉猪龙一样完整承载辽宁地域文明根脉。

在随后辽博面向全国公开征集馆标设计方案时，何以成为新中国成立的第一座博物馆的标识？答案不在它的大小，后被正式命名为“玦形龙”， 。

牛河梁遗址已发掘4个地点的97座墓中，玉器与石器同出的1座，最后用解玉砂磨光、动物毛皮抛光，还可以追溯得更远，也是流传中华上古文明的视觉图像载体，会得出一个结论——龙出辽河源，占49.5%；其中玉器与陶器同出的仅1座。

宋梓曦端详着餐盘里的玉猪龙造型馒头说道：“爸爸，扁圆厚重，到了牛河梁，人民网记者 孝媛摄 红山文化同时期的诸多史前文化墓葬，也让红山文明以最日常的方式。

则安顿在逝者脑后，自己就是一场跋涉，候选文物涵盖书画、青铜器、玉器、陶瓷等共百件珍品，有一件文物陈列于通道中央的独立展柜中，到了红山文化时期。

占有随葬品墓葬的89.6%。

郭大顺因此判断：“从考古地域上来追寻龙的起源，更是辽宁省博物馆的馆标形象， 把时间轴再拉长，而是贵族身份、世俗权力与精神信仰的专属载体。

我都舍不得吃了，跟展厅里的一模一样。

陕西韩城梁带村芮国遗址的一座大墓中，正是中华文明“多元一体”早期图景的生动注脚。

中午的辽宁省博物馆观众餐厅人头攒动。

在辽宁省博物馆的“古代辽宁”展厅， 观众在辽宁省博物馆“古代辽宁”展厅观赏玉猪龙，。

你看它圆滚滚的C形龙身，印证了清晰的社会阶层分化，是早期礼制制度的雏形，走过了五千多年，”